Vadeli altın hesabı faizli olduğu için haram mı kızlar

Question

Borçlarımızı ödemek için vadeli hesap açıp ufaktan başlıyım diyorum ama faizli olduğu içinde bi günahı varmı haram mı kızlar 6 ay vs ordanda bi katkı gibi olur dedim ama kafam karıştı sizce haram mı bilginiz varmı

Answer 1

Vallahi bilmiyorum. Ama faiz varsa haramdır. Faiz kötüdür uzak durun

Comments

Canım işte faiz haramdır. Bitti yani konu ne olduğu mühim değil faiz haramdır.

---

Bu konuda zaten bnm hassas noktam olduğu için buraya sordum harama uzanmak istesem sormazdım bile buraya direk gider açardım hesabı

---

Hassas olman çok güzel :) Allah sizi tez zamanda feraha çıkarsın hayırlısıyla helal yoldan.

---

Amin Allah razı olsun bütün sıkıntısı borcu harcı olan Müslüman kardeşlerimizi feraha çıkarsın inşallah rabbim :)

---

Amiiinnnn

Answer 2

Sadece soruna cevap vereceğim.

Evet haram 

Comments

Tamam o zaman uzak durucam helal olsun biraz geç olsun yada biraz sıkıntıya gireceğiz ama yapacak bir şey yok haramdan iyidir rabbim yardım eder

---

Faize bulasirsan kat kat fazlası çıkıyor ve evet haram canim

Answer 3

Tabıkı haram faiz sonuçta açın kuranı bakın buraya yazana kadar 

Comments

Öğrendim burdan yardımcı olduğunuz için sağolun

---

Vakıa süresini okun bol bol borçlarınız için hadısımşerfde derki kim borcu olan varsa vakıa süresini okusun

---

Namazlı olduğum vakit okurum inşallah bol bol teşekkür ederim Allah razı olsun tekrardan ♥️

---

Hepımızden  zengınlık suresı ıle de bılınır araştırabılır sınız hayırlı akşamlar

---

Hayırlı akşamlar :))

Answer 4

Bakara 275. Ayet sana açıklasın .

Faiz yiyenler, şeytanın dokunduğu (cin çarpmış) kimse gibi (kabirlerinden) kalkarlar. (Bu ceza:) “Alışveriş de faiz gibidir.” demeleri nedeniyledir. Oysa Allah alışverişi helal, faizi ise haram kılmıştır. Kendisine Rabbinin (faize dair) öğüdü gelip de bu işe son verenin, (faizi bıraktıktan sonra) geriye kalan malı/önceki kazançları onundur. Ve onun durumu (hakkında verilecek hüküm) Allah’adır. Kim de faizli işleme geri dönerse bunlar ateşin ehlidir ve orada ebedî kalacaklardır.

(2/Bakara, 275)İnfak ayetlerinin ardından faiz konusuna geçilmesi önemli bir meseledir. Zira, İslam ekonomisi emek, ticaret, meşru rekabet, şahsi mülkiyet, zekât ve infakla temsil edilen yardımlaşma üzerine kuruludur. Allah’a (cc) kafa tutan küfür ve tuğyan ekonomisi ise; bencillik, zayıf olanı ezme, malın tekelleşmesi, karaborsacılık ve tüm bunların sembolü olan faiz üzerine kuruludur.